诸佛之母《金刚经》

2016-12-03 09-52-48  来源:  作者：释仁炟  点击:次

释迦牟尼佛在《金刚经》里教导我们：“一切诸佛．及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法．皆从此经出．”

为什么说《金刚经》是一切诸佛及诸法之母呢？因为《金刚经》是妙智慧。佛教就是智慧的宗教，你开智慧了，那就是法身成就；不开智慧，那就是未来佛。大家都是未来佛，因为智慧还没有开。《金刚经》所阐扬的般若性空智慧是成佛的根本。

十方三世一切诸佛先以般若为师，由般若妙慧而证真如之理，所以说《金刚经》是诸佛之母，一切诸佛皆从《金刚经》中生出。三世一切诸佛都是明白了一切缘起性空的道理，无我相、无人相、无众生相、无寿者相、无法相、无非法相……破一切相，修六度万行，而圆满成就佛道。所以佛讲，三世一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出，就是这个道理。

三世一切诸佛，从其所证的真如之理，起般若方便智，为众生说法，来开导众生，因此《金刚经》又称为诸法之师、诸法之母。佛教是智慧的宗教，修行的根本是解脱烦恼，跳出轮回，证悟般若妙智，智慧到彼岸！

《金刚经》句句都充满着无上的智慧。释迦牟尼佛在《金刚经》里边，以问题和解释的方式来启迪启发大家的智慧，有时候提问题：“须菩提．于意云何． ”就是你的意思怎么样？你的意思是什么？佛陀不断地提问题启发须菩提，启发弟子们，怎么样才能开启智慧，怎么样才能看见世界的真相，由此来引领弟子们契入和领悟世间和出世间的真谛。

《金刚经》云：“随说是经．乃至四句偈等．当知此处．一切世间天人阿修罗．皆应供养．如佛塔庙．何况有人．尽能受持读诵．须菩提．当知是人．成就最上第一希有之法．若是经典所在之处．即为有佛．若尊重弟子．”

这是《金刚经》的原话，无论是谁，能够随缘读诵，为人解说《金刚经》，甚至仅仅解说《金刚经》里边的四句偈，大家能够听说、听闻，这个地方都是圣地，就像佛的塔庙所在地一样，诸佛菩萨护念，龙天护法都来供养护持，都会尊重持诵《金刚经》的人。

在《金刚经》里边有两个明的四句偈，还有两个暗的四句偈。“一切有为法．如梦幻泡影．如露亦如电．应作如是观．”这是一个。

还有，“若以色见我．以音声求我．是人行邪道．不能见如来．”“无我相．无人相．无众生相．无寿者相．”也是四句偈。

“凡所有相．皆是虚妄．若见诸相非相．则见（读作 xiàn）如来．”也算四句偈，它没有单列出来，在《金刚经》的第五会里边。

大家诵《金刚经》，等于在每个人的身上佩戴了诸佛的金印，都会平安吉祥。诵持《金刚经》在吸收学习经文义理的同时，每个人也会得到诸佛菩萨的加持，得到龙天护法的尊重和保护，不但在人世间堪称第一，就是在出世的三乘圣人中也是堪称第一的。

《金刚经》在，就等于佛在，大家一定要恭敬尊重。

◎舍已为众? 江螺护经

《金刚证果》中记载了一个故事：在唐朝的时候，有个姓王的待制官，航行在汉江上。有一天遇着了大风浪，将桅吹断，船要翻了，船上人都惊恐万分。王待制为了保护这一船人的生命 , 把他每天诵的《金刚经》冲着江水砸下去了。《金刚经》一砸到水里，马上风平浪静，这一船人的生命保住了。

过去诵经啊，都是自己手抄的，不像现在印刷术这么发达，很容易得到，到处都有经书，很方便的，可是过去不行，自己要诵经的时候，首先要把经书从别人那里借来，人家还千叮咛万嘱咐，不可以毁坏，不可以丢失，借过来之后赶快抄，抄完了再原样归还。可是这个人为了保住船上人的生命，把《金刚经》投到汉江里，手上没有了《金刚经》，没法诵经了，感到有点懊悔。后来这条船从汉江再到镇江，经过上千里的水路，走了十几天的时间。到了镇江就发现这条船的后边，若隐若现地漂了一团东西，一会儿浮起来，一会沉下去，也不知道是什么。

人们好奇，打捞上来看看是什么，结果发现这一团东西都是螺蛳，把螺蛳剥开来，发现里面是《金刚经》，江螺一层一层地把《金刚经》包起来，经书连湿都没有湿啊，不可思议呀。《金刚经》就这么殊胜，所以《金刚经》是诸佛之母、诸法之母，龙天佑护、人天敬仰，连水生的动物螺蛳，畜生道的众生都知道保护《金刚经》。

节选自《福慧之源》